Аксиомы
десмоэкологии.
По мнению Э.В. Гирусова
«на протяжении всей истории
человеческого знания науки развивались
как функция человеческих потребностей в
познании и преобразовании окружающей
действительности. Это придавало всем
наукам, не только социальным, но и
естественным, ярко выраженный антропоцентрический
характер, который не обнаруживал своей
ущербности, пока человеческое воздействие
на природу было ограниченным. Однако
философский анализ человеческой практики
позволял предвидеть, что ограниченный
антропоцентризм в отношении природы может
со временем привести
в тупик.
Наука о
системе «общество — природа» также вызвана
к жизни практической потребностью людей. В
этом ее сходство с остальными науками, и на
основании этого сходства может с самого
начала возникнуть соблазн развивать ее в
том же антропоцентрическом духе, как и
прежние области знания, т. е. согласуясь
только с практическими потребностями людей.
Однако если раньше такая установка
приводила к успеху, поскольку люди имели
дело с частичной природой и могли до
известной степени пренебречь законами ее
целостности, то теперь встает задача
принципиально иного и пока еще
непривычного плана: осознание природы и
общества в их целостности (выделено
мной – А.Б.) как функционально равных частей
единого целого».
Поэтому впервые в практике педагогической науки последняя строится не на принципах дидактики и пр. (которые отнюдь не отрицаются), а на аксиоматическом аппарате. В данном случае аксиомами для десмоэкологии являются положения, полученные из аксиологии (теории ценностей) и экологии и являющиеся для неё запросом общества, лежащие в основе и красной нитью проходящие сквозь всё здание этой теории образования для устойчивого развития. Их семь.